Bayle a aussi conclu son article sur Brunus en disant que « d’habiles gens prétendent que M. Descartes a pris de lui quelques-unes de ses idées », avec cette note E :

« M. Leibniz cite un savant mathématicien qui a observé que M. Descartes supprime le nom des auteurs qu’il pille ; et que c’est à Jordanus Brunus et à Kepler {a} qu’il est redevable de ses tourbillons. Voyez le Journal de Leipzig de 1682, à la page 187. {b} Le savant M. Huet, évêque d’Avranches, a donné un long détail des pensées que ce Brunus a pu fournir à Descartes. Extitit inter novitios Philosophos Jordanus quidam Brunus Nolanus, quem Cartesianæ doctrinæ antesignanum jure dicas : adeo accurate omnem peopemodum ejus compositionem præsignavit in eo Libro quem de Immenso et Innumerabilibus inscripsit. » {c}

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1. Johannes Kepler, v. notule {e}, note [28], lettre 211.

2. Acta Eruditorum anno m dc lxxxii [Actes des savants pour l’année 1682] (Leipzig, Christoph Gunther, 1682, in‑4^o), article de G.G.L. (Godefroy Guillaume Leibniz), intitulé Unicum Opticæ, Catoptricæ, et Dioptricæ Principium [Principe unique de l’optique, de la catoptrique et de la dioptrique] (pages 185‑190), où Leibniz dit en effet (au bas de la page 187) que Bruno et Kepler « auront pointé du doigt » (digitum intenderint) ce que Descartes s’est plus tard approprié sur les vortices mundani [tourbillons de l’univers].

3. « Parmi les nouveaux philosophes s’est en vérité distingué un certain Jordanus Brunus Nolanus, dont vous diriez à raison qu’il a été le précurseur de la doctrine cartésienne, tant il a préfiguré presque tout ce qu’elle contient dans son livre intitulé De immenso et innumerabilibus [L’immensité et l’infini (1591)]. »

   Bayle a ajouté la référence exacte de sa citation de Pierre-Daniel Huet (1630-1721) : Censura philosophiæ Cartesianæ [Censure de la philosophie de Descartes] (Paris, Daniel Horthemels, 1689, in‑12, page 215).

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