« La victoire te rendra égal aux dieux. » En en gommant l’athéisme épicurien de Lucrèce, ce latin imite La Nature des choses (v. note Patin 131/166), livre i, vers 178‑179 :

Quare religio pedibus subiecta vicissim
opteritur, nos exæquat victoria cælo.

[Pour avoir vaincu la religion et l’avoir foulée aux pieds, la victoire nous rend égaux aux dieux].

Jean ii Riolan était le plus acerbe des « vieillards jaloux » qui s’attaquaient à Jean Pecquet. Samuel Sorbière encourageait son ami à poursuivre ses travaux sur les voies du chyle, mais en laissant entendre que leur interprétation ne l’avait pas encore entièrement convaincu.