« ainsi que tous les autres qu’il a écrits. »

Juan Eusebio Nieremberg (Madrid 1595-ibid. 1658), aussitôt son noviciat terminé chez les jésuites, était parti prêcher les montagnards de la Alcarria, au centre de l’Espagne. Ensuite, il avait professé l’histoire naturelle et l’Écriture Sainte à Madrid. Une paralysie le contraignit à renoncer à l’enseignement. Écrivain prolifique, il avait publié en 1642 :

• De Adoratione in spiritu et veritate libri quatuor. In quibus totius spiritualis vitæ, imitationis Christi, et Theologiæ mysticæ nucleus eruitur, ex sanctis Patribus, et spiritualissimis viris, Diadocho, Dorotheo, Rusbrochio, Susone, Thaulero, Kempis, et Gersone : nonnulla pie et efficaciter adduntur,

  [Quatre livres sur l’Adoration dans l’esprit et dans la règle. Où est découvert le noyau de toute la vie spirituelle, de l’imitation du Christ, et de la théologie mystique, tiré des saints Pères, et des esprits très inspirés qu’ont été Diadoque, Dorothée, Ruysbroeck, Suso, Tauler, {a} Kempis et Gerson ; {b} quelques textes y ont été pieusement et opportunément ajoutés] ; {c}

• De Arte voluntatis libri sex : in quibus Platonicæ, Stoicæ, et Christianæ Disciplinæ medulla digeritur, succo omnis politioris Philosophiæ expresso ex Platone, Seneca, Epicteto, Dione Chrysostomo, Plotino, Iamblicho, et aliis. Quorum sensa subtiliora artificiosius ordinantur ; nonnulla emendantur ; plurima adducuntur nove, et argute. Accedit ad calcem Historia Panegyrica de tribus Martyribus eiusdem Societatis, in Urugaï pro fide occisis,

  [Six livres sur le Pouvoir de la volonté : où est digérée la moelle des doctrines platonique, stoïque et chrétienne, par le suc exprimé de toute la plus brillante philosophie dans Platon, Sénèque, Épictète, Dion Chrysostome, Plotin, Jamblique, et autres. Leurs significations fort subtiles y sont très artistement mis en ordre ; certains sont amendés ; plusieurs sont ingénieusement et nouvellement adjoints. À la fin a été ajoutée un Récit panégyrique sur les trois martyrs jésuites qui ont été massacrés pour leur foi en Uruguay] ; {d}

• L’aimable Jésus-Christ et la façon de l’aimer, traduit de l’espagnol du P. Jean Eusèbe Nieremberg de la Compagnie de Jésus, par le P. Claude Allard de la même Compagnie ; {e}

• Stromata S. Scripturæ. In quibus enarrantur, explicantur, illustrantur, cum commentationibus moralibus Vitæ et Historiæ Cain, Nabuchodonosor, […]. His accessere eiusdem auctoris Gnomoglyphica, item Sigalion, sive Sapientia Mythica.

  [Recueils de la Sainte Écriture. Y sont racontées, expliquées et illustrées de commentaires moraux le vies et histoires de Caïn, Nabuchodonosor, […] {f} Avec la Gnomoglyphique {g} et le Sigalion, {h} ou Sagesse fabuleuse, du dit auteur]. {i}

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  1. Diadoque, évêque de Photicé (Paramythia, en Épire) au v^e s., Dorothée, évêque de Gaza au vi^e s., et au xiv^e s., le moine flamand Jan Van Ruysbroeck, les dominicains allemands Henri Suso et Jean Tauler ont été des mystiques de grand renom.

  2. V. notes [29], lettre 25, pour Thomas a Kempis, et [5], lettre 304, pour Jean Charlier dit Gerson, auteurs présomptifs de l’Imitation de Jésus-Christ.

  3. Anvers, Balthazar Moret, in‑8^o (2^e édition).

  4. Paris, Noël Charles, in‑8^o (3^e édition) ; le titre transcrit est celui de la précédent, ibid. et id. 1639, in‑8^o.

  5. Lyon, Claude Prost, in‑12.

  6. Le liste contient 16 personnages de l’Ancien Testament.

  7. Connaissance de la gravure.

  8. Dieu égyptien du silence.

  9. Lyon, héritiers de Gabriel Boissat et Laurent Anisson, in‑f^o.

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