Pour le mouvement du chyle, comme il a longuement fait pour celui des autres liquides dans les quatre précédents chapitres, et avec la même difficulté à trouver les mots pour se faire aisément comprendre, Jean Pecquet s’échinait à établir une subtile distinction physique entre attirer et aspirer en créant un vide (c’est-à-dire sucer avec la bouche ou humer avec les poumons). Cela n’est intelligible que si l’attraction, que veut démanteler Pecquet, suppose l’intervention d’une force invisible, comme celle de l’aimant, pour introduire en physiologie le vide nouvellement affirmé par Blaise Pascal.