Résultats de recherche — Medica — BIU Santé, Paris

Accueil
Medica
Bibliothèque numérique
Résultats de recherche

Medica — Bibliothèque numérique

Présentation • Mode d’emploi • Services associés • Réutilisations

Liste des pages

Campanella, Tommaso .

De sensu rerum et magia libri quatuor

1620.

Cote : 5078.

Exemplaire numérisé : BIU Santé (Paris)

Adresse permanente : https://www.biusante.parisdescartes.fr/histmed/medica/cote?05078

Cliquez ici pour telecharger tout ou partie de ce document au format Adobe PDF (Acrobat)

Sur Internet Archive

Nombre de réponses : 389 1-250

[sans numérotation] [Note manuscrite]

[sans numérotation] [Page de titre]

Image : Ex-libris

[sans numérotation] Epistola Dedicatoria

[sans numérotation]

[sans numérotation]

[sans numérotation]

[sans numérotation]

[sans numérotation] Index Capitum horum quatuor Librorum, De sensu rerum

[sans numérotation]

[sans numérotation]

[sans numérotation]

[sans numérotation]

[sans numérotation]

[sans numérotation]

[sans numérotation]

1 De sensu rerum Liber primus. Caput I. Quicquid est in effectibus esse & in causis: ideoque Elementa ac mundum sentire

2 Caput II. Argumenta nulla contra primam propositionem militare

6 Caput III. Perperam à Lucretio sensum rebus auferri; peius à Galeno: & quid hac dere sapientiores senserint

11 Caput IV. Sensum esse perceptionem passionis cum discursu rei existentis actu; & non potentiae purae informationem; eiusque differentiae

14 Caput V. Ex actionibus, passionibusque entium, omnia sentire ostenditur, ac sine sensu mundum esse chaos nec generationem nec corruptionem fieri

16 Caput VI. Rerum operationes, in quibus ipsarum manifestatur sensus non à Deo: nec ab Angelis, nec ab Anima mundi, nec ab intellectu agente, ut alii opinantur, sed ab ipsis formis naturalibus at: non sine Deo fieri

21 Caput VII. Instinctum esse impulsum sentientis naturae, & qui instinctures agi ponunt, sensu ponant oportere

25 Caput VIII. Quaecunque accidentia ab instinctu fiunt, effectus esse sensus partium, totiusque mundi

35 Caput IX. Cuncta Entia abhorrere vacuum: ergo sentire, mutuoque gaudere contactu, mundumque animal esse

37 Caput X. Dari vacuum violenter, non naturaliter, & sensum rerum comprobari contra Arist. utrinque

39 Caput XI. Omnem naturam sentire, si vacuum prohibet contra Peripateticos

40 Caput XII. Spatio sensum attractiuum inesse, ac potius à rebus amari quam odio haberi

43 Caput XIII. Mundum esse animal mortale, & quid extra ipsum esse queat

48 De sensu rerum Liber secundus. Caput I. Quae & quomodo dicenda remanent. Caput II. De Sensu materiei

52 Caput III. Neque animam, neque sensum, neque formam ullam de materiae sinu educi, sed ab agentibus effundi causis

54 Caput IV. Ex fabrica & origine animalis, animam esse spiritum tenuem, calidum, mobiles, aptum pati, proptereaque sentire

57 Caput V. Spontaneas generationes, earumque euentus idem ostendere

60 Caput VI. Stulte Aristotelem generantis motioni, animae productionem & corporis fabricam committere

62 Caput VII. Mortem, aliasque passiones animalis idem declarare

67 Caput VIII. Entia omnia ab igne motum habere, animamque motiuam esse spiritum calidum

70 Caput IX. Eundem spiritum esse animam cognoscentem irascibilem, & concupiscibilem, & motricem, contra Galenum

80 Caput X. Ex concoctione, nutritione, augmento & decremento spiritum esse animam: operarique ut principale agens, nec posse ab anima regi, nisi ipse sentiat praeceptum

83 Caput XI. Diuersos modos sentiendi significandique, ostendere unicum sensum in omni re

87 Caput XII. Omnes sensus esse tactus: at sensoria & sentiendi modos differre

94 Caput XIII. Ossa, pilos, neruos, sanguinem & spiritum, omnes sentire contra Aristotelem

99 Caput XIV. Positio Aristotelicorum de sensu, sensoriis & sensatione

101 Caput XV. Non fieri sensationem informatione, nec perfectiua tantum passione, nec extare sensum agentem, nec sensum esse puram potentiam incorpoream, sed Ens passibile eorum quae non est, & sentiri mutatione modica & argumento

110 Caput XVI. Si sensus esset potentia passiua incorporea indiuisibilis, non posset nisi semel sentire, nec multa, nec contraria simul nec simulacra eorum, sed corpori tenui mobilique haec omnia conuenire

114 Caput XVII. In diuersis sensoriis, non potentias diuersas informatrices, sed unum eundum spiritum corporeum sentire & conferre obiecta quia idem obambulat omnia organa: & non dari sensum communem, ut Aristoteles scribit

117 Caput XVIII. Animam non esse corporis formam, sed Dominam & accolam: excepta mente humana

121 Caput XIX. Peripateticos ex una anima indiuisibili plures partes efficere, aut animas aut facultates differentes

123 Caput XX. Memoriam in sentiente spiritu reponendam, eundemque sentire & recordari

126 Caput XXI. Eandem animam sentientem & memoratiuam esse imaginatiuam, & discursiuam

131 Caput XXII. Sensum, intellectumque Aristoteli notum esse idem; & uniuersale ab utrisque & particulare cognosci, nec ulla ratione Aristoteli ponendum esse intellectum incorporeum separatum & immortalem

138 Caput XXIII. Esse in brutis sensum, memoriam, disciplinam, discursum & intellectum uniuersalis, sed non diuinorum sicut in homine: qui praestat eis etiam in omnibus actibus & quare

143 Caput XXIV. De anima humana sententiae variae

145 Caput XXV. De immortalitate ac diuinitate hominis, eiusque summo bono

156 Caput XXVI. Praeparatio ad immortalitatem animi lucidandam. Omnia Entia esse & operari tanquam instrumenta primae sapientiae, summumque bonum esse in aeternitatem conseruari, omniaque hoc ad petere, & suo consequi modo

164 Caput XXVII. Ex imitatione Auctoris naturae, cognoscitur homo illi conuenire

166 Caput XXVIII. Respondetur Pythagoricis, aliisque opinantibus de Anima humana

170 Caput XXIX. Responsio & Epilogus operationum demonstrantium hominis immortalitatem, ac diuinitatem

174 Caput XXX. Sensum esse cognitionem veram, abditam vel additam, memoriam languidam, discursum, extraneam, intelligentiam remotam, omnesque communes esse menti humanae ac spiritui, ipsamque huius esse formam & immortalem; Respondeturque argumentis praecedentibus contra eius immortalitatem

188 Caput XXXI. De obliuione & deceptione mentis, & vitiis & virtutibus, & Physionomia

193 Caput XXXII. Num Anima mundi existat

197 De sensu rerum Liber tertius. Caput I. Coelum, stellasque, ignis natura constare, ac sentire

200 Caput II. Coelum stellasque motu regulari, irregularique à propria virtute sensitiua conseruationis propriae gratiae ferri omnes singulasque

206 Caput III. Coelum propria virtute moueri, stellasque à seipsis intra coelum ac fortasse Angelicas mentes illis inditas esse, ad actus, etc

208 Caput IV. De stellarum sensu, & Accolis earum & cur celantur nobis

211 Caput V. De sensu lucis & ignis & tenebrarum & frigoris & terrae

216 Caput VI. De sensu Aeris, & ventorum, sensui spiritus animalis consimili

218 Caput VII. Aerem esse spiritum communem, & deferre scientiam spirituum animalibus inclusorum ab altero in alterum

221 Caput VIII. De Prophetia animalium, & hominum, & ex ipsarum differentia hominis diuinitatem agnosci

225 Caput IX. Aerem affici rebus praesentibus futurisque, atque nobis communicare

231 Caput X. De sagacitate melancholicorum purorum, & impurorum; & de daemonoplexia, & consensu aeris nobiscum

Nombre de réponses : 389 1-250