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Liste des chapitres

 
Huarte, Juan.
Examen des esprits propres et naiz aux sciences. ...; trad. de l'espagnol en frnaçois par Gabriel Chappuys
A Paris, chez Joseph Guerreau, 1618.
Cote : 70662.
Exemplaire numérisé : BIU Santé (Paris)
Adresse permanente : https://www.biusante.parisdescartes.fr/histmed/medica/cote?70662
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1 [Page de titre]
3 Preface au Lecteur
15 A Monsieur de Baillon. Sonnet
17 Icy se prouue par exemple que si l'enfant n'a l'esprit & l'habilité requise pour apprendre la science qu'il veut estudier, il perd temps de l'ouyr des bons maistres, & ne gaigne rien d'auoir beaucoup des liures, & de trauailler à les lire & feuilleter tout le temps de sa vie. Chapitre premier
40 Icy est demonstré que la nature est celle qui rend le ieune homme propre & habille pour apprendre les sciences. Chap. II
59 Quelle partie du corps doit estre bien temperee, afin que l'enfant soit habile, ou de bon esprit. Chap. III
75 Icy est demonstré que l'ame vegetatiue, sensitiue & raisonnable sont scauantes sans que nul les enseigne, ayant le temperament conuenable pour exercer leur office. Chap. IIII
109 Icy est demonstré & prouué que de trois seuls qualitez, chaleur, humidité & siccité, prouiennent toutes les differences d'esprits qui se trouuent en l'homme. Chap. V
141 Aucuns doutes & argumens contre la doctrine du precedent chapitre: & la responce à iceux. Chap. VI
177 Combien que l'ame raisonnable ait besoin du temperament des quatre premieres quantitez, tant pour demeurer au corps que pour discourir & raisonner, il est demonstré icy, qu'il ne s'ensuit pas qu'elle soit corruptible & mortelle. Chap. VII
202 Comme est donnee à chacune difference d'esprit, la science qui luy respond en particulier: en luy ostant celle qui luy est repugnante & contraire. Chap. VIII
234 Comme il est prouué que l'eloquence & netteté de parler, ne peut estre aux hommes de grand entendement. Chap. IX
247 Comme se prouue que la Theorique de la Theologie appartient à l'entendement, & la predication (qui en est la pratique) à l'imagination. Chap. X
284 Comme la Rhetorique des loix appartient à la memoire: l'aduocacer & iuger (qui en est la pratique) à l'entendement & la maniere de gouuerner une Republique, à l'imagination. Chap. XI
324 Comme se prouue qu'une partie de la theorique de Medecine appartient à la memoire: l'autre partie à l'entendement & la pratique à l'imagination. Chap. XII
372 Comme icy se declare à qu'elle difference à habilité appartient l'art militaire, & par quels moyens signes: se doit cognoistre l'homme pourueu de ceste maniere d'esprit. Chap. XIII
440 Comme il y est icy declaré à qu'elle difference d'abilité appartient l'office de Roy, & quels signes doit auoir celuy qui aura c'esté maniere d'esprit. Chap. XIIII
483 Comme les peres doiuent engendrer enfans sages & d'esprit tel que requierent les lettres: en quoy se trouuent choses notables. Chap. XV
510 Comme l'on cognoit en tout homme quels degrez il y a de chaleur & siccité
517 II. Auec quel homme la femme se doit marier afin de conceuoir
525 III. Quelle diligence il faut employer afin d'engendrer des garçons, & non des filles
548 IIII. Quelles diligences se doiuent employer, à ce que les enfans soient ingenieux & sages
587 V. Quelles differences doiuent estre employées pour conceuoir l'esprit aux enfans, dés qu'ils sont nez & formez
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